“กุญแจภาวนา” หลวงปู่ชา สุภทฺโท (วัดหนองป่าพง) Full : หลักปฏิบัติธรรม กรรมฐาน สมถะ วิปัสสนา

24 มีนาคม 2566



รวมเสียงโจโฉทั้งฉบับทุกเรื่อง : ดูที่นี่ https://www.youtube.com/playlist?list=PLzUDnIIG_BlIC3hNDfGOKzF0sENyQSOA5 :: ดูกิจกรรมบุญ & เรื่องที่จะทำล่าสุดที่เพจนี้..https://www.facebook.com/jz.net เสียงอ่านหนังสือ “กุญแจภาวนา” :: พระโพธิญาณเถระ หลวงปู่ชา สุภทฺโท วัดหนองป่าพง || หลักสำคัญของการปฏิบัติธรรม ทำกรรมฐานทั้งในด้านสมถะ และวิปัสสนา ด้วยคำสอนที่กระชับ เรียบง่าย แต่ตรงถึงแก่นแท้สู่ความพ้นทุกข์ และเป็นสิ่งที่ผู้สนใจธรรมต้องให้ความสำคัญที่สุด คือไม่ใช่รู้ธรรมะ ด้วยการท่องจำตัวอักษร ท่องพุทธวจนได้ จำพระไตรปิฎกได้ไม่ผิดพลาด แต่ต้องรู้เข้าใจธรรมะ จากการภาวนา จึงจะเป็นการรู้อย่างแท้จริง ซึ่งเป็นจุดหมายหลักของพุทธศาสนา

สำหรับผู้เริ่มศึกษา แนะนำให้ฟังด้วยใจสบาย ตรงไหนไม่เข้าใจให้ผ่านไปก่อน มีโอกาสค่อยกลับมาฟังใหม่ การเพียรศึกษาให้รอบด้าน ในที่สุดวันหนึ่งจะเข้าใจได้ดีขึ้น หรือเมื่อภูมิธรรมสูงขึ้น หากได้กลับมาฟังอีกครั้ง อาจจะได้พบความจริงว่า ที่เคยคิดว่าเข้าใจแล้ว กลับเข้าใจลึกซึ้งมากยิ่งขึ้นอย่างน่าประหลาดใจทีเดียวเลยนะครับ

|| สื่อธรรมบันทึกเสียงโดย..โจโฉ (อริยคุณ – ชมรมผลดี) จัดทำเพื่อเป็นสาธารณกุศล ด้วยเนื้อหาหลายแนวทาง จากครูบาอาจารย์ ด้วยคำอธิบายหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ทุกเรื่องเผยแพร่ต่อได้ทุกช่องทาง ไม่ต้องขออนุญาต แต่เพื่อธรรมทานแจกฟรีเท่านั้น (** ห้ามตัดต่อดัดแปลงแก้ไขเสียง ก่อนได้รับอนุญาต)

0:00:00 เกี่ยวกับเสียงอ่าน
0:01:10 เจ้าภาพจัดทำ
0:01:48 กุญแจภาวนา
0:04:01 รู้ปริยัติ ต่างจากรู้จากปฏิบัติ
0:05:50 เรียนรู้จิตเพื่อปล่อยวาง
0:08:13 สมถะ วิปัสสนา อยู่ด้วยกัน

0:10:29 ขันธ์๕ ความสงบ ยึดติดไม่ได้
0:17:02 ปฏิบัติที่จิต
0:21:41 ปัญญามาก่อน ศีล สมาธิ
0:25:00 มรรค กับศีล สมาธิ ปัญญา
0:29:21 มรรคเป็นเหตุ ความสงบเป็นผล
0:32:13 ปฏิบัติต้องอดทน ละทิ้งความคิด
0:36:18 สภาวะธรรมเกิดเองเป็นเองพอดี

0:38:46 ประสบการณ์ รู้ธรรม ๓ วาระ
0:42:11 พลิกโลก พลิกแผ่นดิน
0:43:39 ทางแยกวิปัสสนา กับอิทธิปาฏิหาริย์
0:45:29 วิปัสสนา คือ พิจารณาให้เกิดปัญญา
0:47:30 หน้าที่ของเราคือความเพียร
0:50:37 รู้ความจริง แล้วทำผิดไม่ได้
0:51:46 เห็นอสุภะในทุกคน
0:53:58 อย่ามักง่ายข้ามขั้นตอน
0:56:24 ศีล สมถะ ต้องทำให้มาก
0:58:32 มีสติดูจิต เห็นความคิด เกิดปัญญา

1:03:08 รู้ตัวเองแล้วสบาย
1:05:59 ยึดไว้ก่อน แล้วค่อยวาง
1:08:06 การปฏิบัติ คือการฝืนใจตัวเอง
1:11:56 เดินทางสายกลาง สงบวางสุขทุกข์
1:16:35 การปฏิบัติต้องตั้งใจ พยายาม
1:15:58 คนทำจะได้
1:21:54 ทำจิตให้สงบก่อน จึงพิจารณา
1:23:54 นักปฏิบัติต้องรักษาวินัย
1:27:16 ปฏิบัติแล้วจะรู้แจ้ง รู้ชัด
1:29:54 มีสติรู้ตื่นอยู่ เฝ้าดูจิต
1:35:26 จิตที่ตื่นรู้ เบิกบานเป็นพุทธะ

1:37:42 กายวิเวก สำคัญมาก
1:39:41 อาจารย์ช่วยชี้แนะ
1:40:33 เรียนตามแบบ รบนอกแบบ
1:42:22 อย่าคาดหวัง กะเกณฑ์
1:47:14 หมั่นพิจารณาเสมอ อย่าเผลอใจ
1:50:36 นิมิตเป็นของหลอกลวง

1:54:17 หมายเหตุผู้บันทึกเสียง
2:06:35 อนุโมทนาเจ้าภาพท้ายบท

#ร่วมบุญด้วยแชร์ชอบติดตาม #โจโฉ #อริยคุณ๐ชมรมผลดี : ติดต่อ สอบถาม : โทร/ไลน์ 0864009749 ( 9.00-18.00น. เฉพาะไลน์ฝากข้อความได้ตลอดเวลา จะตอบกลับอีกทีในเวลาทำการ ) ขออนุโมทนากับทุกกำลังใจ ที่มีให้กันเสมอมา ขอให้เจริญในกุศลยิ่งขึ้นไป พ้นทุกข์ภัยทั้งปวง ** การสนับสนุนที่ดีที่สุดคือการร่วมศึกษาธรรม หากไม่มีผู้ฟัง คงไม่รู้จะทำไปทำไมนะครับ

ติดต่อ ดาวน์โหลด ฯลฯ
http://www.โจโฉ.net (เว็บใหม่)
https://jozhoth.blogspot.com
www.jozho.net (เว็บเก่า)

สินค้าชมรม
http://www.jzserum.com

ชมรมผลดีมีบัญชีเดียวในการจำหน่ายสินค้าของชมรมคือ : อริยคุณ พุทธะธรรม ธ.กสิกรไทย 7262561808 (สาขาเดอะมอลล์งามวงศ์วาน) หรือพร้อมเพย์ 0919796696 หรือสแกน QR code ที่นี่ https://ca.lnwfile.com/wpng0j.jpg

* หมายเหตุ : ไลน์ไอดี jzserum เข้าอ่านไม่ได้นานแล้ว , เบอร์โทรหน้าแผ่นทั้งหมดเลิกใช้แล้ว , เดิมใช้ชื่อช่องนี้ว่า.. คุณโฉ แจ้งให้ทราบเพื่อไม่สับสนเพราะพิมพ์ไปในหนังสือที่แจกไปจำนวนมาก , โปรดระวังมิจฉาชีพปลอมเป็นโจโฉ หรือเป็นคนของชมรม จึงควรตรวจสอบให้แน่ใจ หรือดูข้อมูลล่าสุดที่เว็บไซต์และแฟนเพจหลัก เพราะอาจมีการเปลี่ยนเบอร์โทร ฯลฯ

โจโฉ เสียงธรรม คือใคร ?
https://jozhoth.blogspot.com/p/jozho.html
(มีคนใช้ชื่อโจโฉเยอะมาก ระวังเข้าใจผิด)

____________________
“การให้ธรรมะ ชนะการให้ทั้งปวง”
ผลิตสื่อ-บันทึกเสียงโดย..โจโฉ
Cover BG. Peter Lomas จาก Pixabay
ร่วมจัดทำสื่อชุดนี้โดย..
#เจ้าภาพหลัก
กฤษณะ ชมศาสตร์
นภชา สมุจจัยมณี
วิสาสินี สารพร
__________

#เจ้าภาพรอง
ครอบครัว เอี่ยมวงศรี
ครอบครัว ศุภกิจศิลป์
_____

#ร่วมกับ
วิชญาฎา มุ่งวิชา
ครอบครัว ศรีโภคา
พูนศรี ช่างพินิจ
สมใจ มิ่งไชย
นภัทรธมณฑ์ แซ่พาน
_____

นงค์รักษ์ สุวอ
วิวัฒน์ หยองเอ่น
พีชคณิต อุทัยวัฒนา
จันทนา สระสืบกุล
วิไลวรรณ กุลเพิ่มทวีรัชต์
_____

กัญญ์พิชญา ใจธิตา
จารุณี วานิชธนันกูล
ปัญญา พุฒิพิพัฒน์
สุนันทา ทองกูล
ไพลิน ดอกไม้
รักญา นาวาปัญญาธรรม
_____

ครอบครัว งามสุริยะพงศ์
ครอบครัว โถวสกุล
ครอบครัว ไชยรัตน์
อังคณา มณฑาทิพย์กุล
เอษณะ นินนางกุล
ฯลฯ ไม่ประสงค์ออกนาม

ขอทุกท่านร่วมอนุโมทนา
ให้ธรรม ชนะการให้ทั้วงปวง
____________________
#เสียงธรรม #ดูจิต #กรรมฐาน
#หนังสือธรรมะ #สมาธิ #เจริญสติ
#เสียงอ่านหนังสือ #สวดมนต์ #ผลกรรม
#ทำบุญ #ฟังธรรม #ปัญหาชีวิต #ทุกข์ใจ
#แก้กรรม #กรรมเก่า #เวรกรรม #กฎแห่งกรรม
#วิปัสสนา #พุทธศาสนา #พุทธวจน #พุทธธรรม
#หลวงปู่ #พระไตรปิฎก #ภาวนา #หลักสูตร

40 Comments

  • @MrJozho 11 เมษายน 2566 at 19:29:40

    ติดตามเสียงอ่านที่ต่อเนื่องกันกับเรื่องนี้คือ .. "ตามดูจิต" ได้ที่นี่นะครับ https://www.youtube.com/watch?v=brQux1rTHyo แนะนำว่าใครที่ยังไม่เคยปฏิบัติ อย่าพึ่งมั่นใจว่ารู้ธรรมจริง ถ้ายังไปไม่ถึงจุดที่ เห็นจิตกับกายนี้เป็นต่างหาก เห็นจิตนี้ทำงาน พูด รัก โกรธ และทำอะไรสารพัดไปตามวิบากที่สะสมไว้ในใจ เห็นจริง ๆ ว่ามันเป็นอีกสิ่งหนึ่ง บังคับไม่ได้ มันเป็นไปตามเหตุปัจจัย อันนี้คือเบื้องต้นแห่งการเห็นอนัตตา และเห็นในขณะที่กำลังใช้ชีวิตปกติ ไม่ได้หลับตาทำสมาธิเข้าฌานนะครับ นี่คือเบื้องต้นเท่านั้น ขั้นที่ลำบากที่สุดคือ ทำลายผู้รู้นี้ คือถอนอุปาทานในตัวตนอันนี้ และสติปกติจะเห็นวิบากในจิตที่ซ่อนอยู่ ในชนิดที่เราอาจไม่รู้สึกตัวมาก่อนว่า เรามีกิเลสพวกนี้อยู่ เมื่อเห็นแล้วทำถูกทาง สติตัวจริงเกิด สิ่งเหล่านี้จะแสดงไตรลักษณ์ให้เห็นคือ ไม่เที่ยง บังคับไม่ได้ และเปลี่ยนแปลง ไม่คงที่ เห็นบ่อย ๆ จิตจะเข้าใจ .. ย้ำว่า จิตเขาเข้าใจ (ซึ่งจิตไม่ใช่เรา) พอเขาเข้าใจ เขาก็หมดยางเหนียวที่จะก่อภพชาติให้ลดลงไปทีละน้อย เรื่องนี้ละเอียดมาก ถ้าอธิบายด้วยหลักจิตใต้สำนึก อาจจะเข้าใจง่ายกว่า แนะนำให้ฟังเรื่อง วิญญาณคืออะไร ?

    ..
    การเห็นกิเลส คือเห็นต้นเหตุทุกข์ แล้วก็จะละได้ ที่ใช้หลักสติตื่นรู้ เมื่อเห็นจริง ความทุกข์ สุข จะดับหรือจางคลายให้เห็น และจิตสงบได้ง่าย เป็นการสงบด้วยปัญญา เป็นสัมมา ไม่ใช่การบังคับที่เป็นมิจฉา จุดสำคัญคือต้องเห็นจิตเป็นไตรลักษณ์ จึงจะละถอนอุปาทานได้ แล้วต้องเห็นบ่อย ๆ จนจิตส่วนลึกยอมรับได้จริง มันก็ตัดสังโยชน์ไปได้ทีละหน่อยจนหมดในที่สุดวันหนึ่ง

    ..

    ใครที่คิดว่ารู้ธรรมจริง อีกสิ่งหนึ่งที่ต้องสำรวจคือ ชีวิตประจำวัน เราวางเรื่องทางโลกได้แค่ไหน ทาน ศีล มันต้องมีพร้อมเป็นฐานที่พอดีด้วย ไม่ใช่รู้แต่ธรรม แตกฉานในทฤษฎีรู้ไปหมดทุกอย่าง แต่ชีวิตยังไม่มีคุณธรรมพื้นฐานอะไรเลย คนเข้าใจธรรมดีจริง ชีวิตจะอยู่เสพสุขทางโลกไม่ได้ แม้แต่อาหารก็กินเพื่อประโยชน์ ไม่ได้กินเอาอร่อย และวันหนึ่งจะรู้สึกว่าสักแต่ว่า ดูแลร่างกายให้ยังชีวิตได้ เพื่อไว้ทำประโยชน์เท่านั้น จะสละชีวิต เพื่อทำประโยชน์ให้ส่วนรวมได้ชนิดที่คนอื่นทำได้ยาก
    ..
    เพราะการเข้าใจธรรม มันทำให้วางสุขทางโลก ไม่แสวงหาเพื่อตน แต่จะมีลมหายใจเพื่อช่วยผู้อื่น กับพัฒนาคุณธรรมกำจัดกิเลสในตนเท่านั้น กับอีกอย่างคือ ต้องบวช คนที่ไม่มีภาระต้องดูแลครอบครัว เลี้ยงดูพ่อแม่ ถ้าถึงธรรมจริง สุดท้ายถ้าไม่ทุ่มเทชีวิตเพื่อประโยชน์ของสังคม ต้องบวชทุกคนครับ เพราะรู้จริง ก็เห็นตามจริง ก็จะยิ่งรู้ว่า ประโยชน์คือบุญกุศลแต่ละด้านนั้น มีโอกาสต้องทำให้มากที่สุด เหมือนคนไฟไหม้อยู่บนหัว ที่ไม่มามัวกินดื่มเที่ยว สะสมทรัพย์ แต่รีบดับไฟบนหัวก่อน

    ..

    เจอคนมาหลายคน ที่ชอบดูแคลนคนอื่น ด้วยคิดว่าตนเองรู้ธรรมแท้จริง แต่ชีวิตยังไม่ไปไหน ศีลไม่ครบ ชีวิตยังติดทางโลก และกระแสเมตตาทางจิตแทบหาไม่เจอเลย ซึ่งลักษณะแบบนี้เจอมาเยอะ แล้วอีกนานกว่าจะรู้ตัว หลายคนปรามาสคนอื่นหาว่าเขาหลงผิดซะอีก ่บางคนว่าคนอื่นกิเลสหนา แต่ไม่รู้ตัวเอง ยิ่งถ้าไม่เจริญสติให้เห็นจิตตามจริง ไม่มีทาน ศีล ให้พร้อมพอ ผมว่ารู้ยากนะ ยิ่งเที่ยวปรามาสคนอื่นไปทั่ว กรรมหนักพวกนี้ ยิ่งขวางการเข้าใจธรรม ไม่รู้อีกกี่ชาติจะเห็นตามจริง บรรลุธรรมได้จริง เห็นแล้วก็น่าเห็นใจ บางทีคนเรียนทฤษฎีมามาก ไม่เคยปฏิบัติ ก็จะหลงได้ง่าย ผิดกับคนทั่วไป ที่ไม่รู้อะไรมาก่อน จะเข้าใจธรรมได้ง่าย และคุณธรรมพื้นฐานในจิตจะดีกว่า แสดงออกมาเป็นกระแสเมตตา ที่เห็นได้ชัดมากกว่าซะอีกนะครับ

  • @theeraphonthirasak8965 11 เมษายน 2566 at 21:28:42

    ตามที่คุณกล่าวเจริญสติจนจิตแยกตัวออกมาเห็นอนัตตาถ้าคุณเจริญสติรู้กายจริงจิตจะแยกตัวออกมาได้อย่างไรเพราะสติคุณตั้งมั่นอยู่ที่กายเพราะธรรมชาติจิตเค้าก็แยกออกไปตลอดอยู่แล้วโดยไม่ต้องฝึกแบบนี้เค้าเรียกว่าขาดสติไปรู้อนัตตราที่จิตปรุงแต่ง/เริ่มต้นก็ผิดเจริญสติแต่ขาดสติจนจิตแยกตัวออกมายังไม่รู้เข้าใจว่ามีสติ/การดูจิตคือดูจิตอยู่ที่กายโดยมีสติเป็นเครื่องกำกับรู้ไม่ใช่แยกจิตออกจากกายไปดูจิตว่านี่จิตนี่กายอันนี้จิตปรุงแต่งเพราะขาดสติระลึกรู้กายจะไปรู้อนัตตาได้อย่างไรที่นั่งแล้วบ้าก็เพราะเหตุที่แยกไม่ออกปรุงแต่งมากเข้าก็บ้านะโยม/จิตแยกออกจากกายเพราะอะไรเป็นนักปฏิบัติต้องหาคำตอบให้ได้เราผ่านมาแล้วแสดงได้/เจริญสติจนจิตแยกออกจากกายต้องพูดว่าขาดสติจนจิตแยกออกจากกาย/

  • @tanyaa1846 12 เมษายน 2566 at 03:18:23

    อนุโมทนาบุญกับคุณโจโฉเสียงธรรมด้วยค่ะ

  • @tippawankaewpanya2277 12 เมษายน 2566 at 03:19:37

    สาธุคะ 🙏🏻ขออนุโมทนาบุญค่ะ

  • @theeraphonthirasak8965 12 เมษายน 2566 at 03:24:32

    ผีเมื่อตายครบสามวันเจ็ดวันก็เห็นอนัตตาเหมือนกันเพราะเห็นทั้งกายและจิตและรู้ว่าตัวเองตายเหมือนพวกเจริญสติจนจิตแยกออกจากกายไปเข้าใจว่ารู้อนัตตาแต่ไม่รู้ว่าขาดสติตอนไหนจนจิตแยกออกจากกายก็ไม่ต่างจากผี

  • @jaruwatdechanunt9886 12 เมษายน 2566 at 15:10:24

    ขออนุโมทนาในกุศลจิตที่ได้รวบรวมจัดเพื่อเผยแผ่ครับ สาธุครับ

  • @kotchakornharindech2906 13 เมษายน 2566 at 10:59:49

    สาธุค่ะ

  • @preechapromma9933 13 เมษายน 2566 at 13:06:51

    น้อมนำปฏิบัติบูชาตามพระธรรมคำสอนของท่านพระอาจารย์ครับ

  • @ฐิติมาตัญฑโญภิญ 13 เมษายน 2566 at 21:47:06

    น้อมกราบสาธุหลวงปู่

  • @wanwiphaunchomphu8769 15 เมษายน 2566 at 05:24:09

    กราบอนุโมทนาสาธุสาธุสาธุบุญค่ะ

  • @ลักข์แสง 16 เมษายน 2566 at 09:07:07

    อนุโมทนา กับผู้สนับสนุน

  • @saistamm6318 17 เมษายน 2566 at 00:04:40

    สาธุๆๆๆค่ะ💐🌹⚘️🙏🙏🙏👍🌾🌾🌿ขอบคุณค่ะ

  • @applelove40 17 เมษายน 2566 at 07:12:24

    สาธุค่ะ🙏

  • @areepansailom3774 17 เมษายน 2566 at 07:23:00

    สาธุอนุโมทนาบุญด้วยค่ะ ฟังแล้วชอบค่ะ ฟังง่ายเข้าใจขึ้นค่ะ

  • @mushroommycorrhizal428 17 เมษายน 2566 at 19:07:08

    สาธุ

  • @jaruchasudsri7820 17 เมษายน 2566 at 23:48:44

    สาธุขอร่วมอนุโมธนาบุญด้วยนะคะกับทุกท่านด้วยนะคะสาธุ🙏🙏🙏

  • @thaninwattanathamrong8747 18 เมษายน 2566 at 06:27:16

    อนุโมทนา​สาธุ​

  • @tippawankaewpanya2277 19 เมษายน 2566 at 08:53:15

    อนุโมทนาบุญ สาธุๆๆๆคะ

  • @siriwanp559 21 เมษายน 2566 at 09:34:50

    น้อมจิตกราบ

  • @suthasineechantaweechote2420 27 เมษายน 2566 at 12:53:27

    สาธุค่ะ

  • @supatanapatton7225 3 พฤษภาคม 2566 at 22:59:42

    🙏น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ

  • @katairviccars7237 5 พฤษภาคม 2566 at 12:48:48

    กราบ อนุโมทนาสาธุค่ะ
    สาธุค่ะ

  • @userbonsssss 11 ตุลาคม 2566 at 18:42:20

    สาธุๆๆครับ

  • @sununpongsuriyanun7268 20 พฤศจิกายน 2566 at 08:47:02

    กราบ ขอบพระคุณมากค่ะ สาธุ อนุโมทนาบุญด้วยค่ะ โหลด เก็บไว้แล้วค่ะ

  • @rattanathiprattanachai2706 1 ธันวาคม 2566 at 22:29:10

    ขอบคุณค่ะ

  • @ชนะพลราชปัก-ร1ส 9 ธันวาคม 2566 at 02:08:55

    กราบสาธุพระคุณเจ้า

  • @ชนะพลราชปัก-ร1ส 9 ธันวาคม 2566 at 02:09:25

    สาธุสาธุสาธุ

  • @Popo-vl9gv 18 ธันวาคม 2566 at 11:51:28

    ขอบคุณค่ะ🎉🎉🎉

  • @wipasinaroj7286 26 ธันวาคม 2566 at 20:09:09

    กราบขอบพระคุณท่านเจ้าภาพและผู้เกี่ยวข้องในการจัดทำทุกท่านค่ะ การให้ธรรมเป็นทานขนะการให้ทั้งปวง

  • @OneTwo-ke4rx 19 มกราคม 2567 at 22:34:19

    สวัสดีครับครู❤

  • @สุเทพกําปั่นทอง 26 มกราคม 2567 at 18:41:30

    น้อมกราบสาธุๆๆคำสั่งสอนเจ้าค่ะ

  • @brigarbrick5527 1 กุมภาพันธ์ 2567 at 00:50:46

    😊

  • @paritaammartkul1856 8 มีนาคม 2567 at 23:21:42

    🙏🪷🙏น้อมกราบสาธุค่ะ 🙏🪷🙏

  • @yaichumthreenork 14 มีนาคม 2567 at 11:19:23

    กราบสาธุขอนอบน้อมแต่องศ์สมเด็จพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะเจ้าพระผู้ตัรสรู้พระอนุตสัมมาสัมพุทธะเจ้าพระผู้ตัรสรู้พระโพธิญาณตรัสรู้ชอบได้พระองศ์เองและสอนสั่งเหล่ามนุษย์และเทวดาพรหมทั้งหลายข้าพระพุทธเจ้าขอนอบน้อมถวายเป็นพุทธะบูชาธรรมบูชาสงฆ์สาวกเพื่อเป็นธรรมทานพร้อมสะสมบุญและกุศลให้บังเกิดแก่ข้าพเจ้าขอบารมีพ้นทุกข์เทอญอนุโมทนาบุญสาธุ🙏🌺 2:41

  • @yaichumthreenork 14 มีนาคม 2567 at 11:39:37

    🙏🌸วันพฤหัสบดีที่…14..มีนาคม…2567…โยมยายนารึกราบสาธุ🙏🌸

  • @VivoY-lv8cj 17 มีนาคม 2567 at 03:07:41

    สาธุสาธุเป็นบุญเหลือเกินที่ใด้ฟังธรรมมะของหลวงปู่สาธุ

  • @ทองสี-ฎ3ห 19 เมษายน 2567 at 07:09:54

    กราบสาธุเจ้าค่ะ

  • @mobilephone882 8 พฤษภาคม 2567 at 15:45:27

    คำสอนหลวงปู่ชา

  • @aphiratkrauss1090 5 ตุลาคม 2567 at 12:50:17

    สาธุค่ะ

  • @ธนโชค60วัธนเวคิน 10 ตุลาคม 2567 at 20:05:31

    สาธุ สาธุ สาธุ

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *